一只軍隊(duì)在向西北方向不停的前進(jìn)，一面血紅色的旗幟高高飄揚(yáng)，

的細(xì)麻線繡了三個(gè)大字“乞活軍”是的這就是張征的“乞活軍”軍名雖叫“乞活”，

但是他在出發(fā)時(shí)，對(duì)手下的兄弟姊妹們喊話的時(shí)候說(shuō)道：“軍名為乞活，

一是不忘我等來(lái)自何處。二是為這天下萬(wàn)民找出一條活路來(lái)，

若有人不讓我們?yōu)檫@天下萬(wàn)民尋找這條活路，那我們就打出一條活路來(lái)，兄弟姊妹們，

你們敢不敢跟隨我，為我們自己，為這天下的萬(wàn)民，

打出這一條活路來(lái)”當(dāng)時(shí)臺(tái)下四百多漢家子女齊聲高喊“敢、敢、敢。

戰(zhàn)、戰(zhàn)、戰(zhàn)”就連邊上那些另屬一隊(duì)由兀奴忽帶領(lǐng)的匈奴奴隸兵也齊聲高呼敢戰(zhàn)。

他們也想找條活路出來(lái)，他們知道跟著昆侖神張征會(huì)有活路，

所以他們?cè)敢鉃榱藦堈魅フ鲬?zhàn)張征用心感受著這仿佛要沖破天際的昂揚(yáng)斗志，

他的血液也沸騰了起來(lái)。張征高喊了一句：“準(zhǔn)備出發(fā)，北上。

”一個(gè)多月前在亂石灘被俘的匈奴人有二百七十六人，其中有五個(gè)徹底的瘋了，

平時(shí)雖然也能干活，但是不能聽(tīng)到爆炸的響聲和看到劇烈的火焰，

只要一聽(tīng)到或看到這兩樣就會(huì)全身癱軟，趴在地上大喊大叫的請(qǐng)求昆侖神饒恕他們。

不過(guò)張征也沒(méi)有殺他們，只是讓他們?nèi)グ察o一點(diǎn)的地方干活，盡量少受刺激。

剩下的那些人倒是都緩過(guò)來(lái)了，不過(guò)心里卻是留下了怎么也抹不去的陰影。

在他們心里張征就是昆侖神在大地上的化身，不然怎么會(huì)有這樣毀天滅地的力量。

他們所想的這些也都是兀奴忽每天早晚都要對(duì)他們說(shuō)上幾遍的話。

兀奴忽對(duì)他們說(shuō)“張征就是昆侖神在這大地上的化身，

他的一切言語(yǔ)和行為就是昆侖神的言語(yǔ)和行為。所以永遠(yuǎn)忠于張征就是忠于昆侖神。

若是背叛，那么就一定會(huì)被昆侖神再次送進(jìn)地獄，永遠(yuǎn)都不能脫離那煉獄火海。

”在兀奴忽的不停洗腦之下，這些匈奴人對(duì)張征的忠誠(chéng)程度可以用狂熱來(lái)形容。

他們每天早晨都要到張征的面前跪拜之后才會(huì)去勞作，

每日收工后都會(huì)再次跪拜在張征的面前聽(tīng)他教誨幾句才會(huì)去吃飯睡覺(jué)。

在他們的心中張征已經(jīng)就是昆侖神了，就連那五個(gè)瘋子也不例外，

而且他們還更加的狂熱，只要張征在身邊，他們什么聲音和烈火都不會(huì)害怕。

這次出兵總計(jì)四百四十六人。其中重騎兵五十人，他們是雙馬。

所有的負(fù)重不再放到馬背上了，而是放到了四輪大車上，這樣可以減少馬匹的使用。

四輪大車在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)就已經(jīng)有了，漢朝時(shí)還出現(xiàn)過(guò)八輪和十輪大車。

輕騎兵一百人，專業(yè)炮兵二十人。重步兵七十六人，輕步兵一百八十人。

后勤兵二十人，都是壯婦，白刃交戰(zhàn)時(shí)一般的男人都不一定是他們的對(duì)手。

需要四匹馬拖拽的四輪大馬車二十輛，火炮十門。

剩下有二百多人和五十匹馬留守老家，還是由楊鈺坐鎮(zhèn)家中。

這次張征出來(lái)把所有的匈奴兵都帶了出來(lái)，他可不會(huì)給任何人胡思亂想的機(jī)會(huì)。

這些匈奴兵的武器都是冷兵器，但是絕對(duì)比他們以前用的還要好。

不管是大刀長(zhǎng)矛還是大弓鐵箭，加上身上穿戴的鐵甲，手上拿的鋼盾。

就連他們?cè)谑哲娭袝r(shí)最精銳的衛(wèi)兵也沒(méi)有這樣的裝備。

可是當(dāng)他們看到那些拿著榴彈槍的輕騎兵的時(shí)候只能羨慕的眼睛發(fā)紅。

兀奴忽對(duì)他們說(shuō)“沒(méi)有給你拿榴彈槍，那是因?yàn)槟銈兊闹艺\(chéng)還不夠，

只有更加忠誠(chéng)于昆侖神張征的時(shí)候，你們才能有資格拿到這神的武器。

”這些匈奴兵被兀奴忽的話刺激的眼睛就更紅了，嗷嗷叫著要多殺敵人獻(xiàn)給昆侖神張征。

就是“斯德哥爾摩綜合癥”軍隊(duì)在向西北行進(jìn)了七天后張征看到了滿是青苔的滄縣界碑。

他回憶著大概的后世河北，感覺(jué)如果沒(méi)有記錯(cuò)的話滄縣應(yīng)該是滄州地界了，

也就是說(shuō)這里是河北，那么他們以前待的海邊地帶應(yīng)該是山東北面沿海的某一個(gè)地方。

其實(shí)這些所謂的地界和地名對(duì)張征來(lái)講并不重要，

這也只是給了他一個(gè)回憶一下前世的借口而已。這一路行來(lái)，

張征的身邊已經(jīng)又新聚集了一千五百多人，其中有接近一千人都是以前的乞活軍，

他們都是被那面乞活軍的大旗給吸引過(guò)來(lái)的。這些人很多都是占山立寨各自為戰(zhàn)的散兵，

多的二三百人，少的幾十人，還有一些是家族塢堡被攻破后逃離家園的人。

乞活軍可以說(shuō)是一個(gè)軍民混合的一個(gè)軍隊(duì)，也可以說(shuō)是一個(gè)概念。

因?yàn)樽钤绲钠蚧钴娛遣⒅荽淌穾е⒅蒈娒癯霾⒅輹r(shí)叫的名字，后來(lái)河北大亂，

幾乎所有的求活之人組建起來(lái)的軍隊(duì)都叫乞活軍。在張征后世的歷史當(dāng)中，

這個(gè)名叫乞活軍的軍隊(duì)存在了一百三十多年?，F(xiàn)在張征也是其中的一員了，只不過(guò)，

張征的乞活軍比別人的都更加強(qiáng)大而已。張征對(duì)這段歷史只是了解個(gè)皮毛，

連一知半解都算不上，他也不是研究歷史的。在滄縣駐扎的時(shí)候，

最近新投的一個(gè)山寨的寨主董大向張征進(jìn)言道：“主公，

我知道北面離這還有十幾里遠(yuǎn)的地方有一個(gè)寨子，那寨子駐扎在這里唯一的一個(gè)山丘之上。

寨主名叫曹斌字起鯤，手下有六七百人，此人年紀(jì)二十一二，力大無(wú)比，

使得一桿丈八蛇矛，重有五十七斤，能徒手與虎豹相搏，人稱其為小張飛。此人雖悍勇，

卻博覽群書(shū)，尤喜孟軻之道，常言孟子曰：獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，

威武不能屈，此之謂大丈夫也。又言孟子曰：民為貴，社稷次之，君為輕。

其所言行為幽州刺史王俊不喜，隨后曹斌便掛冠而去，其時(shí)年方十七。

后來(lái)回到家中后，便習(xí)武讀書(shū)不再入仕。五年前那刺史王俊引鮮卑軍禍亂河北，

曹斌便在那山丘之上結(jié)寨以護(hù)鄉(xiāng)民。沒(méi)想到，鮮卑退去，匈奴又來(lái)，

這天下大亂二十幾年了，不知何時(shí)能是個(gè)頭??！

”說(shuō)完這個(gè)三十多歲的漢子深深的嘆了一口氣。聽(tīng)了董大的一番言語(yǔ)，

張征對(duì)這個(gè)曹斌深感興趣，不是因?yàn)槠湮淞τ卸喔撸菍?duì)他能信奉孟軻之道很感興趣，

因?yàn)槊献舆@時(shí)候可不受人待見(jiàn)，很多人都認(rèn)為他就是一個(gè)可笑之人。

張征問(wèn)董大道“景和，勿悲，你們今日追隨與我，不就是要給這天下一個(gè)太平嗎？

只要你我兄弟齊心協(xié)力，總有一天能讓這天下萬(wàn)民得享太平的。景和，我有一事問(wèn)你，

你可能代我先去拜訪一下這曹斌曹起鯤嗎？我想若是有幸能和他清茶兩盞，談?wù)撨@人間事，

也算是一件幸事?！倍筅s緊應(yīng)下道：“屬下一定把主公的話給帶到，

把曹斌邀下山來(lái)”這時(shí)，坐在旁邊的徐惑笑了一下對(duì)張征說(shuō)道：“主公，

我想和董大一起去哪山上先見(jiàn)一下那曹起鯤，還請(qǐng)主公恩準(zhǔn)”張征看了看徐惑，

又看了看董大若有所思的笑了一下，道：“那好，子正便隨景和一起上山，他若有意相見(jiàn)，

我便在那山下等他”

更新時(shí)間：2024-09-09 00:33:47